蔣永清：鄧小平為成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義做出的歷史性貢獻(xiàn)探析

［摘要］鄧小平為成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義做出了歷史性貢獻(xiàn)，他著眼于國際戰(zhàn)略、發(fā)展方向、發(fā)展動(dòng)力、國家統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)力量五個(gè)方面，繪制了中國特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖：調(diào)整中日、中美、中蘇等大國關(guān)系，為中國充分發(fā)揮有影響力的大國作用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；領(lǐng)導(dǎo)制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，成功走出一條中國特色社會(huì)主義的“新路”；抓住改革開放這個(gè)決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，使中國大踏步趕上時(shí)代；創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

［關(guān)鍵詞］鄧小平；中國特色社會(huì)主義；歷史貢獻(xiàn)

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中，鄧小平深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，為成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義做出歷史性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰 110 周年座談會(huì)上指出，鄧小平對黨和人民的貢獻(xiàn)，“不僅改變了中國人民的歷史命運(yùn)，而且改變了世界的歷史進(jìn)程”。本文著重從國際戰(zhàn)略、發(fā)展方向、發(fā)展動(dòng)力、國家統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)力量五個(gè)方面，探析鄧小平為成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義做出的歷史性貢獻(xiàn)。

調(diào)整中日、中美、中蘇等大國關(guān)系，為中國充分發(fā)揮有影響力的大國作用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

準(zhǔn)確把握國際社會(huì)所處的時(shí)代主題，制定符合國家利益的外交戰(zhàn)略，營造一個(gè)和平穩(wěn)定的外部環(huán)境，是成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的外部條件。1989 年 5 月16日，鄧小平在會(huì)見蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團(tuán)主席、蘇共中央總書記戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)指出：我這一生“已經(jīng)做成的事情是，調(diào)整了與日本、與美國的關(guān)系，也調(diào)整了與蘇聯(lián)的關(guān)系，確定了收回香港，已經(jīng)同英國達(dá)成協(xié)議。這是對外關(guān)系方面的參與”。

“文化大革命”結(jié)束后，在分析世界形勢演變和正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線，圍繞這個(gè)中心，確立了“中國對外政策的目標(biāo)是爭取世界和平。在爭取和平的前提下，一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展自己的國家，建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義”。處理好大國關(guān)系，為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)和平穩(wěn)定的國際環(huán)境是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重點(diǎn)。鄧小平指出：“只有創(chuàng)造一個(gè)較長時(shí)期的國際和平環(huán)境，我們才能發(fā)展自己，擺脫落后。為此，我們必須改變同一些重要國家的關(guān)系”，這些關(guān)系就包括中日、中美、中蘇關(guān)系，也包括中英關(guān)系。

1977 年鄧小平第三次復(fù)出后，是我國一段時(shí)期里調(diào)整中日、中美關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)者。在他的堅(jiān)持下，最終寫上“反對霸權(quán)”條款的《中日和平友好條約》于 1978 年 8 月12 日在北京簽訂，之后，他親赴日本出席互換條約批準(zhǔn)書儀式并對日本進(jìn)行訪問，這是新中國成立后中國國家領(lǐng)導(dǎo)人第一次訪問日本，受到日本社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在中美關(guān)系正?；^程中，鄧小平運(yùn)用其政治智慧具體指導(dǎo)中美建交談判并在關(guān)鍵時(shí)刻拍板，隔絕和對立 20 多年的中美兩個(gè)大國在“廢約、撤軍、斷交”三原則的基礎(chǔ)上，于 1979 年 1 月 1 日正式建立外交關(guān)系。同年初，鄧小平對美國進(jìn)行正式友好訪問，這也是新中國成立后中國國家領(lǐng)導(dǎo)人第一次訪問美國，引起全美轟動(dòng)，并成為美國《時(shí)代》周刊的封面人物。調(diào)整中日、中美關(guān)系，是鄧小平在繼承毛澤東國際戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上，適應(yīng)黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移及世界發(fā)展潮流所做出的戰(zhàn)略決策，對剛剛起步的中國改革開放產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中美建交以后，兩國關(guān)系的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，曾因售臺(tái)武器等問題受到嚴(yán)峻考驗(yàn)。鄧小平指導(dǎo)中國政府與美國進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，推動(dòng)兩國政府于 1982 年8 月 17 日發(fā)表《中華人民共和國和美利堅(jiān)合眾國聯(lián)合公報(bào)》，使一度高度緊張的中美關(guān)系得到緩和。中美關(guān)系在 20 世紀(jì) 80 年代保持穩(wěn)定發(fā)展，雙方各層級(jí)交往逐漸加強(qiáng)，經(jīng)貿(mào)、科技、文教等領(lǐng)域交流與合作取得顯著成果。

英國是首先承認(rèn)新中國的西方國家，但香港問題一直是橫亙在兩國和兩國人民之間的陰影。經(jīng)過中英雙方 2 年 22 輪的艱苦談判，1984 年 12 月 19 日，《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國政府關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》在北京正式簽字，洗刷了中華民族的百年恥辱。同時(shí)，正如同日鄧小平在會(huì)見英國首相撒切爾夫人時(shí)指出的：“香港問題已經(jīng)有近一個(gè)半世紀(jì)的歷史，這個(gè)問題不解決，在我們兩國和兩國人民之間總是存在著陰影。現(xiàn)在這個(gè)陰影消除了，我們兩國之間的合作和兩國人民之間的友好前景光明?！?/span>

20世紀(jì)80年代，基于歷史認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)分析，鄧小平在推動(dòng)中蘇關(guān)系正常化時(shí)，把維護(hù)國家主權(quán)和安全利益置于首位，堅(jiān)持改善中蘇關(guān)系必須消除“三大障礙”，確定中蘇兩黨、兩國根據(jù)新型黨際關(guān)系四原則以及和平共處五項(xiàng)原則發(fā)展相互關(guān)系。以1989 年 5 月鄧小平同來訪的戈?duì)柊蛦谭虻母呒?jí)會(huì)晤為標(biāo)志，中蘇兩黨兩國關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?。1992 年 12 月，俄羅斯總統(tǒng)葉利欽訪華，12月18日，兩國發(fā)表《關(guān)于中華人民共和國和俄羅斯聯(lián)邦相互關(guān)系基礎(chǔ)的聯(lián)合聲明》，確定中俄兩國將保持和發(fā)展穩(wěn)定的睦鄰友好和互利合作關(guān)系。中蘇關(guān)系平穩(wěn)過渡到中俄關(guān)系。1994年9月3日，旨在進(jìn)一步發(fā)展兩國長期穩(wěn)定的睦鄰友好和互利合作關(guān)系的《中俄聯(lián)合聲明》簽訂，“雙方高度評價(jià)1992年第一次中俄高級(jí)會(huì)晤以來兩國關(guān)系充滿活力的順利發(fā)展，并認(rèn)為兩國已具有新型的建設(shè)性伙伴關(guān)系，即建立在和平共處各項(xiàng)原則基礎(chǔ)上的完全平等的睦鄰友好、互利合作關(guān)系，既不結(jié)盟，也不針對第三國”。

大國關(guān)系的調(diào)整，使中國在世界舞臺(tái)的影響日益擴(kuò)大，發(fā)揮的作用日益明顯，一個(gè)有利于中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的外部環(huán)境逐步形成。在此過程中，鄧小平從世界和中國的發(fā)展大勢出發(fā)，形成“和平與發(fā)展”是時(shí)代主題的新判斷，改變“一條線”的外交戰(zhàn)略，確立了新時(shí)期中國“獨(dú)立自主的和平外交政策”。1985 年6 月 4 日，鄧小平在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上闡述了“兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)變”的重大判斷：“第一個(gè)轉(zhuǎn)變，是對戰(zhàn)爭與和平問題的認(rèn)識(shí)”，“我們改變了原來認(rèn)為戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)很迫近的看法”，認(rèn)為“在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護(hù)世界和平是有希望的”。“第二個(gè)轉(zhuǎn)變，是我們的對外政策”，我們改變了“一條線”的戰(zhàn)略，“奉行獨(dú)立自主的正確的外交路線和對外政策，高舉反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的旗幟”。在鄧小平國際戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，我國在著重調(diào)整大國關(guān)系的同時(shí)，積極發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系，同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系得到了全面改善，同發(fā)展中國家開展了形式多樣的經(jīng)濟(jì)合作，同西歐國家進(jìn)行了廣泛友好的合作，積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(dòng)，中國外交呈現(xiàn)出全方位發(fā)展的新局面。全方位發(fā)展的中國外交，使中國日益走近世界舞臺(tái)的中央，在促進(jìn)世界和平與發(fā)展方面發(fā)揮的作用越來越重要。

領(lǐng)導(dǎo)制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，成功走出一條中國特色社會(huì)主義的“新路”

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨在百余年的奮斗中，先后成功探索出新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命和建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。1982 年 9 月 1 日，鄧小平在黨的十二大開幕詞中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?989 年 5 月 16 日，鄧小平在回顧自己一生時(shí)曾說：“對國內(nèi)工作的參與，確定了黨的基本路線，確定了以四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)為中心，確定了改革開放政策，確定了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?！?/span>

黨的基本路線是一定時(shí)期指導(dǎo)全黨工作的總路線、總方針、總政策，是黨的全部實(shí)踐的指南和依據(jù)，事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗。1953 年 6 月 15 日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上首次提出了黨在過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容。1954 年２月，黨的七屆四中全會(huì)通過決議，正式批準(zhǔn)中央政治局確認(rèn)的這條總路線。在這條總路線的指引下，我國奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義改造道路，到 1956 年，在全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，社會(huì)主義制度得以確立。1956 年 9 月，黨的八大召開，大會(huì)根據(jù)新的形勢提出：“國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要”。遺憾的是，黨的八大形成的正確路線未能完全堅(jiān)持下去，先后出現(xiàn)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等錯(cuò)誤，以及“文化大革命”的十年內(nèi)亂。

在鄧小平指導(dǎo)下召開的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。此后，鄧小平不斷深化對中國基本國情的認(rèn)識(shí)，不斷深化對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在解決科學(xué)評價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系，以及根據(jù)新的實(shí)際和發(fā)展要求實(shí)行改革開放、確立中國社會(huì)主義現(xiàn)代化正確道路這兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。改革開放伊始，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心”?！捌渌磺腥蝿?wù)都要服從這個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心，決不能干擾它，沖擊它”。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。1987 年 7 月 4 日，黨的十三大召開前，鄧小平在會(huì)見孟加拉國總統(tǒng)艾爾沙德時(shí)指出：“搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是基本路線。要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國興旺發(fā)達(dá)起來，第一，必須實(shí)行改革、開放政策；第二，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，“這兩個(gè)基本點(diǎn)是相互依存的”。

正是在此基礎(chǔ)上，黨的十三大報(bào)告第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，即：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。這個(gè)階段“至少需要上百年時(shí)間”。大會(huì)明確概括了“在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。在此基本路線的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即從 20 世紀(jì) 80 年代初到 21 世紀(jì)中葉的“三步走”戰(zhàn)略。這一高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃展現(xiàn)了把握規(guī)律和大勢的歷史主動(dòng)精神，為中華民族偉大復(fù)興描繪了清晰的路線圖。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成，標(biāo)志著黨和人民成功走出了一條有中國特色社會(huì)主義的“新路”。1982 年 9 月 1 日，鄧小平在黨的十二大開幕詞中提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重大命題，把中國共產(chǎn)黨人對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。9 月 18 日，他在陪同朝鮮勞動(dòng)黨中央委員會(huì)總書記金日成去四川訪問途中自信地說：“從十一屆三中全會(huì)到十二大，我們打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路”。這條“新路”，就是中國特色社會(huì)主義道路。1984年 6 月 30 日，鄧小平在會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)，從構(gòu)建理論形態(tài)的角度闡釋了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，明確指出：“我們多次重申，要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。但是，馬克思主義必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義?！?/span>

在蘇聯(lián)解體、東歐劇變的國際背景下，中國成功走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的“新路”，這條道路是落后國家建設(shè)社會(huì)主義的成功范例，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史中具有重要啟示意義。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民成功開創(chuàng)的這條道路上，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民生活、綜合國力都上了一個(gè)大臺(tái)階。歷史和實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義道路是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。鄧小平為此做出的歷史性貢獻(xiàn)令人永遠(yuǎn)銘記。

抓住改革開放這個(gè)決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，使中國大踏步趕上時(shí)代

“文化大革命”結(jié)束以后，在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，面對世界經(jīng)濟(jì)形勢快速發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異的發(fā)展大勢，面對長期形成的嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展的僵化體制和人們思想中的舊觀念，1978 年 12 月 13 日，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中振聾發(fā)聵地指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”?！叭绻F(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！痹卩囆∑降念I(lǐng)導(dǎo)下，我們黨做出實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)踐證明，改革開放創(chuàng)造了舉世矚目的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

改革從農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制率先突破，逐步轉(zhuǎn)向城市經(jīng)濟(jì)體制改革并全面鋪開。在安徽、四川等地大膽嘗試“包產(chǎn)到戶”遇到阻力時(shí)，鄧小平明確表態(tài)支持：“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快……有的同志擔(dān)心，這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的?！边@種關(guān)鍵時(shí)刻的鮮明態(tài)度對推動(dòng)農(nóng)村改革發(fā)揮了重要作用。城市經(jīng)濟(jì)體制改革是更廣泛更深刻的社會(huì)系統(tǒng)工程，核心是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場的關(guān)系，確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革方向。鄧小平高度評價(jià)黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，認(rèn)為“寫出了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。黨的十三大前夕，他提出計(jì)劃與市場都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法，指出：“我們以前是學(xué)蘇聯(lián)的，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。后來又講計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，現(xiàn)在不要再講這個(gè)了?！痹谀戏秸勗捴校俚仃U述了計(jì)劃和市場的關(guān)系問題，指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@一論述是黨在認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場關(guān)系問題上的重大突破，黨的十四大據(jù)此提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這項(xiàng)前無古人的偉大創(chuàng)舉，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)以更加蓬勃的生機(jī)與活力向前發(fā)展。

鄧小平大力倡導(dǎo)對外開放，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！苯?jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)建之初，他鼓勵(lì)廣東的同志“殺出一條血路來”。在特區(qū)建設(shè)面臨困難和非議之際，他于 1984 年 1 月 24 日至 2 月 10 日視察深圳、珠海、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)，充分肯定“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的”，并提出開放沿海港口城市的重大決策。之后，鄧小平相繼決策支持創(chuàng)辦海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開發(fā)開放上海浦東。對經(jīng)濟(jì)特區(qū)的充分肯定成為堅(jiān)定擴(kuò)大對外開放的標(biāo)桿，對外開放逐步形成從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開放城市再到沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的大格局，成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，改革開放成為當(dāng)代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，中國實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，中國人民走出了前人沒有走出的路，改革開放成為黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

鄧小平對中國改革開放的設(shè)計(jì)是整體的、全面系統(tǒng)的，他在南方談話中指出：“改革開放以來，我們立的章程并不少，而且是全方位的。經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等各個(gè)方面都有明確的方針和政策，而且有準(zhǔn)確的表述語言。”在總結(jié)新中國成立后我國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，他提出了到 20 世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“小康”這一中國式現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)?！靶】怠背蔀榇撕?40 年反映中華大地翻天覆地變化的熱詞——小康生活、小康水平、小康社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、全面建成小康社會(huì)，等等。在持續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的奮斗征程上，我國實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。可以說，正是由于有鄧小平抓住改革開放這個(gè)決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國才大踏步趕上時(shí)代，中華民族和中華人民共和國才以新的姿態(tài)屹立于世界東方。

創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，開辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的新途徑

實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望，也是成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的必然要求。鄧小平多次深情地表達(dá)這種濃厚的民族感情，他說：“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的。”臺(tái)灣同大陸的統(tǒng)一問題“首先是個(gè)民族問題，民族的感情問題。凡是中華民族子孫，都希望中國能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的”。黨的十一屆三中全會(huì)后，在毛澤東、周恩來等關(guān)于爭取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，這一構(gòu)想在實(shí)踐中首先被運(yùn)用在解決香港、澳門問題上，并取得成功。

“一國兩制”的基本內(nèi)容是，在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變?！耙粐笔菍?shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和派生于“一國”并統(tǒng)一于“一國”之內(nèi)?！耙粐鴥芍啤钡目茖W(xué)構(gòu)想具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義，它豐富和發(fā)展了馬克思主義，符合中華民族的根本利益和祖國統(tǒng)一的歷史潮流，為和平解決歷史遺留問題和國際爭端提供了新思路，開辟了新途徑。

黨的十一屆三中全會(huì)后，解決臺(tái)灣問題提上議事日程。在爭取用和平方式解決臺(tái)灣問題的過程中，鄧小平于 1982 年 1 月首次提出“一個(gè)國家，兩種制度”的概念。在中英關(guān)于香港問題的談判中，他對這一構(gòu)想做了更深入完善的闡釋。1984 年10 月，在中央顧問委員會(huì)第三次全體會(huì)議上，他進(jìn)一步把“一個(gè)國家，兩種制度”概括為“一國兩制”。1987 年 10 月，這一構(gòu)想首次寫入黨的十三大報(bào)告。1988 年 3月，在七屆全國人大一次會(huì)議上，“一國兩制”與爭取祖國“和平統(tǒng)一”成為一個(gè)完整的政策體系，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)成新時(shí)期解決祖國統(tǒng)一問題的基本方針。鄧小平不但創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，而且親自指導(dǎo)了按照這一構(gòu)

想解決香港問題和澳門問題的全過程。在“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的指導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦的談判斗爭，中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)。制定《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》（以下簡稱香港特別行政區(qū)基本法），是將“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想和中央對香港的一系列方針政策用法律形式固定下來的重大實(shí)踐，鄧小平直接指導(dǎo)了這一過程。他強(qiáng)調(diào)：“香港的制度也不能完全西化，不能照搬西方的一套”；港人治港就是“管理香港事務(wù)的人應(yīng)該是愛祖國、愛香港的香港人”；高度自治問題上“切不要以為香港的事情全由香港人來管，中央一點(diǎn)都不管，就萬事大吉了……保持中央的某些權(quán)力，對香港有利無害”。1990 年 2 月 17 日，鄧小平在會(huì)見出席香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)第九次全體會(huì)議的委員時(shí)，高度評價(jià)香港特別行政區(qū)基本法是“一部具有歷史意義和國際意義的法律……對全人類都具有長遠(yuǎn)意義”。1997 年 7 月 1 日，香港回歸祖國；1999 年 12 月 20 日，澳門回歸祖國。香港和澳門回歸祖國，洗刷了中華民族百年恥辱，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。

“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想既是在解決臺(tái)灣問題過程中形成的，也是解決臺(tái)灣問題的最佳模式選擇。1979 年 1 月 1 日，全國人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重提出以和平方式解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的大政方針。1981 年國慶節(jié)前夕，全國人大常務(wù)委員會(huì)委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話，提出了為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條建議（簡稱“葉九條”）?！叭~九條”是黨和政府在新時(shí)期對臺(tái)灣方針的進(jìn)一步深化和發(fā)展。1983 年 6 月 26 日，鄧小平在會(huì)見美國新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時(shí)進(jìn)一步闡明實(shí)現(xiàn)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的方針政策，這些內(nèi)容后來被概括為“鄧六條”?！班嚵鶙l”使“一個(gè)國家，兩種制度”的構(gòu)想更加具體化、系統(tǒng)化。1986 年 5 月，在鄧小平的指導(dǎo)下，“華航事件”成功解決，這是海峽兩岸通過談判解決問題的開端。1987 年 11 月，臺(tái)灣當(dāng)局出臺(tái)《臺(tái)灣民眾赴大陸探親實(shí)施細(xì)則》，封閉近 40 年的“臺(tái)海大門”終于打開，海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了有條件的人員交往。此后，鄧小平強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以振興中華民族。1990 年 4 月 7 日，鄧小平在談到臺(tái)灣的前途問題時(shí)說：“中國的形象如何還是要看大陸，中國的發(fā)展趨勢和前途也在大陸……我們相信，最終將靠‘一國兩制’把我們國家統(tǒng)一起來”。9 月 15 日，他在會(huì)見馬來西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長郭鶴年時(shí)說：“大陸同胞，臺(tái)灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。我們要共同奮斗，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興。”之后，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系逐步發(fā)展，文化交流漸次展開，臺(tái)灣同胞對祖國大陸的認(rèn)同感與向心力有了進(jìn)一步的增進(jìn)，中華文化的凝聚力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程有了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。在思考什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大命題時(shí)，鄧小平同時(shí)深入思考黨的建設(shè)問題。立足于對黨情、國情的正確判斷，鄧小平提出要“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”。圍繞這一目標(biāo)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，又要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，“為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)確立了新時(shí)期黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線。全黨撥亂反正、實(shí)行改革開放首先就是從恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線開始的。1980 年 2 月29 日，鄧小平在中共十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話中指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！?2 月 25 日，他在中共中央工作會(huì)議的講話中強(qiáng)調(diào)了解放思想的極端重要性，指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是”。黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，為制定各個(gè)方面的路線方針政策提供了思想基礎(chǔ)，是黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容。這方面，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要同各種“左”的和右的錯(cuò)誤思潮劃清界限，他說：“現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有‘左’的東西影響我們，但根深蒂固的還是‘左’的東西?！?/span>

正確的組織路線是正確的政治路線的可靠保證。鄧小平高度重視按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的“四化”方針推進(jìn)干部隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“我們一定要認(rèn)識(shí)到，認(rèn)真選好接班人，這是一個(gè)戰(zhàn)略問題，是關(guān)系到我們黨和國家長遠(yuǎn)利益的大問題”。在他的推動(dòng)下，黨大力選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、年富力?qiáng)的中青年干部到第一線工作，穩(wěn)步推動(dòng)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革，不斷健全干部的考核、任免等制度，通過設(shè)立“顧問委員會(huì)”這一過渡形式為廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制創(chuàng)造條件，確保了黨的事業(yè)保持旺盛活力，確保了黨的事業(yè)后繼有人。

黨風(fēng)問題事關(guān)黨的生死存亡，是端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。鄧小平對此始終保持高度的警覺和清醒的認(rèn)識(shí)。面對改革開放大潮沖擊下黨風(fēng)建設(shè)面臨的新考驗(yàn)，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，對不正之風(fēng)“如果我們黨不嚴(yán)重注意，不堅(jiān)決剎住這股風(fēng)，那末，我們的黨和國家確實(shí)要發(fā)生會(huì)不會(huì)‘改變面貌’的問題”。他提出：“我們要反對腐敗，搞廉潔政治”，“在整個(gè)改革開放過程中都要反對腐敗”。兩個(gè)文明建設(shè)都搞好，“這才是有中國特色的社會(huì)主義”。對于我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的密切聯(lián)系群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，他提出要在新形勢下進(jìn)一步恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)起來。正是由于黨始終保持優(yōu)良的作風(fēng)，黨的正確的路線和政策才得以貫徹執(zhí)行，黨的領(lǐng)導(dǎo)才得以不斷加強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才得以不斷向前推進(jìn)。

在堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方面，鄧小平強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央權(quán)威的重要性。1989 年 6月和 9 月，他在同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話時(shí)指出：“國家的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、人民的命運(yùn)需要有這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體”?！疤貏e是有困難的時(shí)候，沒有中央、國務(wù)院這個(gè)權(quán)威，不可能解決問題”。他明確指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。正是有以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央集體的領(lǐng)導(dǎo)，面對風(fēng)云變幻的國際形勢，黨才能堅(jiān)決排除各種干擾，從容應(yīng)對關(guān)系我國改革發(fā)展穩(wěn)定全局的一系列風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。20 世紀(jì) 80 年代末，國際大氣候和國內(nèi)小氣候?qū)е?989年春夏之交我國發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波。在平息這場風(fēng)波中，鄧小平發(fā)揮了中流砥柱的關(guān)鍵作用。他帶領(lǐng)黨和政府緊緊依靠人民，旗幟鮮明地反對動(dòng)亂，捍衛(wèi)了社會(huì)主義國家政權(quán)，維護(hù)了人民根本利益，同時(shí)也彰顯了黨在經(jīng)歷改革開放的考驗(yàn)后，培育起抵御風(fēng)險(xiǎn)和駕馭復(fù)雜局面的顯著能力。

在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中，堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)必須解決的重大的課題是：黨處于執(zhí)政地位，必須經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)；黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放，也必須經(jīng)得起改革開放的考驗(yàn)。實(shí)踐證明，在鄧小平新時(shí)期黨的建設(shè)思想的指引下，我們黨不愧是以嶄新的姿態(tài)站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)前列的黨，是勇于改革、充滿活力的黨，是紀(jì)律嚴(yán)明、公正廉潔的黨，是選賢任能、卓有成效地為人民服務(wù)的黨。

鄧小平留給我們最重要的思想和政治遺產(chǎn)，是他帶領(lǐng)黨和人民成功開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義，是他創(chuàng)立的鄧小平理論。今天，黨和國家事業(yè)取得了舉世矚目的成就，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，彰顯出強(qiáng)大的生機(jī)活力。我們緬懷鄧小平的豐功偉績，學(xué)習(xí)他的崇高品格風(fēng)范，繼承他留給我們的寶貴的精神財(cái)富，必將進(jìn)一步激勵(lì)我們以史為鑒，踔厲奮發(fā)，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

［作者簡介］蔣永清，編審，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第三研究部。

（來源：《當(dāng)代中國史研究》2024年第4期，注釋從略。）